Tha do thaic gar cuideachadh gus an sgeulachd innse
Bho chòraichean gintinn gu atharrachadh clìomaid gu Huge Tech, tha The Impartial air an talamh nuair a tha an sgeulachd a’ leasachadh. Co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh ionmhas an pro-Trump PAC aig Elon Musk no a’ toirt a-mach am prògram aithriseach as ùire againn, ‘The A Phrase’, a tha a’ deàrrsadh air na boireannaich Ameireaganach a tha a’ strì airson còraichean gintinn, tha fios againn cho cudromach sa tha e na fìrinnean a sgrùdadh. teachdaireachdan.
Aig àm cho èiginneach ann an eachdraidh nan SA, tha feum againn air luchd-aithris air an talamh. Leigidh an tabhartas agad leinn cumail oirnn a’ cur luchd-naidheachd a bhruidhinn ri gach taobh den sgeulachd.
Tha earbsa aig Ameireaganaich thar an speactram poilitigeach gu lèir anns an Impartial. Agus eu-coltach ri mòran ionadan naidheachd càileachd eile, tha sinn a’ roghnachadh gun a bhith a’ glasadh Ameireaganaich a-mach às ar n-aithris agus mion-sgrùdadh le ballachan pàighidh. Tha sinn den bheachd gum bu chòir naidheachdas càileachd a bhith ri fhaighinn leis a h-uile duine, le pàigheadh air a shon leis an fheadhainn as urrainn a phàigheadh.
Bidh an taic agad a’ dèanamh diofar mòr.
Is dòcha gu bheil dòighean fuasgladh-eucoir a chaidh a chuir an sàs ann an làmh-sgrìobhainn shoilleir meadhan-aoiseil air fuasgladh fhaighinn mu dheireadh air tòimhseachan o chionn linntean – fìor dhearbh-aithne prìomh pheantair Byzantine a thug a-steach daonnachd a-steach do naomhachd teann Orthodox ealain cràbhach.
Co-aimsireil de Giotto, air a mheas mar athair peantadh an Iar, bha an neach-ealain ris an canar gu gnàthach Manuel Panselinos a cheart cho buadhach ann an traidisean gu tur eadar-dhealaichte a tha gu ìre mhòr air a choimhead san Iar.
Ach chan eil fios air dad mu a bheatha, agus tha sgoilearan a-nis den bheachd gur e dìreach far-ainm a bh’ ann am Panselinos a chuir an àite fìor ainm an fhir dhan deach a chosnadh – is dòcha Ioannis Astrapas, à baile-mòr ceann a tuath na Grèige. Thessaloniki.
Ealain Byzantium, a tha a’ sgeadachadh eaglaisean tarsainn A’ Ghrèig, Serbia agus dùthchannan Orthodox eile, a’ seasamh a-mach airson foirmeileachd làidir nan naomh fada, glòrmhor, beanntan leth-chiùbach agus Madonnas le sùilean.
Thathas den bheachd gur e obair a chaidh a thoirt do Panselinos, bho dheireadh an 13mh agus tràth san 14mh linn, an toradh as fheàrr ann an ìmpireachd a bha a’ dol thairis air an Roinn Eòrpa agus Àisia agus a dh ’fhuiling bho thuit Ròimh gus an deach am prìomh-bhaile ìmpireil Constantinople a ghlacadh leis na Turcaich Ottoman ann an 1453.
Bha luchd-eachdraidh ealain air a bhith fo amharas o chionn fhada gum faodadh an t-ainm – Greugais airson “làn ghealach” – a bhith air a thighinn bho thùs mar far-ainm airson ball den Sgoil Peantaidh Macedonia ris an canar, stèidhichte ann an Thessaloniki.
Rannsachadh o chionn ghoirid le manach Grèigeach agus sgoilear cànanachas ceangailte “Panselinos” ri peantair Sgoil Macedonia Astrapas. A-nis tha eòlaiche làmh-sgrìobhaidh na cùirte, Christina Sotirakoglou, air litrichean a mhaidseadh air làmh-sgrìobhainn a chaidh ainmeachadh gu mì-chinnteach do Astrapas le caractaran air dealbh eaglais ann an ceann a tuath na Grèige, a chaidh fhaicinn o chionn fhada mar an obair as fheàrr aig Panselinos.
Athair Cosmas Simonopetritis, a bha na àrd-neach-rianachd ann an Beinn Athosa’ choimhearsnachd mhanachainn semiautonomous far a bheil an eaglais Protato na seasamh, ag ràdh gu bheil Sotirakoglou’s agus an rannsachadh aige fhèin “a’ dearbhadh gu soilleir” dearbh-aithne Panselinos.
“B’ e fìor dhuine a bh ’ann am Panselinos, agus (an t-ainm) dìreach am far-ainm air an robh Ioannis Astrapas aithnichte,” thuirt e ris The Related Press.
Constantinos Vafiadis, àrd-ollamh ann an ealain Byzantine ann an Aithne nach robh an sàs anns na sgrùdaidhean, thuirt e gu robh e airidh air teòiridh am far-ainm agus ceangal Astrapas, eadhon ged a bha e coltach gu robh barrachd air aon pheantair air am pròiseact Protato a ghabhail os làimh.
“Tha mi ag aontachadh pàirt de na dealbhan a chuir gu Ioannis Astrapas,” thuirt e.
Tha “Panselinos” – modail dreuchd airson ginealaichean de pheantairean – agus a cho-aoisean co-cheangailte ri ath-bheòthachadh de sheòrsan ann an ealain Orthodox a dh ’ath-bheothaich cruthan agus dòighean-obrach a thàinig bho shean. Fhuair seallaidhean aghaidh daonnachd nas doimhne, agus chaidh barrachd aire a thoirt do cho-roinn agus doimhneachd an raoin ann an sgrìobhadh.
Thuirt an t-Athair Cosmas gur e “peantair air leth tàlantach a bh’ ann an Astrapas … le eòlas mòr a chuir còmhla an seann saoghal clasaigeach còmhla ri spioradalachd Orthodox Byzantine.
“Agus tha sin … a’ dèanamh an obair aige gun samhail air feadh an t-saoghail, ”thuirt e.
Cha robh ainmean-sgrìobhte luchd-ealain cumanta aig an àm, ged a tha cuid air fhàgail bho bhuill den teaghlach Astrapas. Chan eil gin ann le “Panselinos.”
Thòisich an t-slighe le rannsachadh na bu thràithe a’ ceangal Astrapas ris an neach-ealain agus an sgoilear a sgrìobh agus a dhealbhaich Marcian Codex GR 516, teacsa làmh-sgrìobhaidh Grèigeach tràth san 14mh linn a’ làimhseachadh cuspairean bho reul-eòlas gu teòiridh ciùil. Am measg nan dealbhan peantaichte bha gealach làn.
“Dhòmhsa … b’ e sin am prìomh dhearbhadh, ”thuirt an t-Athair Cosmas.
Le ainm air a lorg airson an làmh a chruthaich an làmh-sgrìobhainn, b’ e an ath cheum a stoidhle a sgrùdadh an aghaidh sgrìobhadh air an dealbh Protato, a bha gu traidiseanta ceangailte ri “Panselinos.”
“Lìon a’ Bh-ph Sotirakoglou, a tha na h-eòlaiche làmh-sgrìobhaidh, am bàn sin, ”thuirt an t-Athair Cosmas.
Bha aon dhuilgheadas ann: tha boireannaich air a bhith air an casg airson còrr air 1,000 bliadhna bho bhith a’ dol a-steach gu Beinn Athos.
“B’ fheudar dhomh na dealbhan Protato a sgrùdadh stèidhichte air dealbhan, ”thuirt Sotirakoglou, a tha ag obair mar chomhairliche cùirte air comharrachadh no dearbhadh làmh-sgrìobhaidh ann an cùisean eucorach, ris an AP.
“Bha (an obair) gu math duilich, leis gu bheil an sgrìobhadh air na dealbhan balla ann an litrichean mòra, agus chuir na peantairean an làmh-sgrìobhaidh pearsanta an sàs gus a bhith a rèir a’ chruth thraidiseanta, thuirt i – caran coltach ri oidhirpean sgrìobhadairean litrichean gun urra an cuid fhalach. fìor stoidhle. “Tha còdx Marcian sgrìobhte ann an litrichean beaga beaga.”
Thàinig a’ chiad boillsgeadh bhon litir Ghreugach Phi, am Beurla F.
“Is e Phi a tha a’ seasamh a-mach, agus a tha coltach ri chèile ”an dà chuid san làmh-sgrìobhainn agus ann am peantadh Protato, thuirt i. “Bha maidsean cuideachd a’ leantainn le litrichean eile, T, le na cuibhreannan aige, a tha nas motha, a’ còmhdach nan litrichean eile agus air a bheil lùb, na cuibhreannan den Okay.”
“Ach nuair a chaidh am Phi fhoillseachadh, chaidh còd an sgrìobhaidh a bhriseadh agus dh’ fhàs an obair gu math nas fhasa, ”thuirt i.
Thuirt an t-Athair Cosmas, rè a dhleastanasan rianachd air Mount Athos, gun robh e a’ frithealadh sheirbheisean aig eaglais a’ Phrotato gach latha.
“Sin far an do rugadh mo mhiann … an dìomhaireachd timcheall air ainm agus dearbh-aithne Panselinos a sgrùdadh,” thuirt e, ag ràdh gu bheil e den bheachd gu bheil an neach-ealain “a-nis air a fhìor dhearbh-aithne fhaighinn.”
#Ghairm #eòlaichean #fuasgladh #eucoir #asteach #gus #fuasgladh #fhaighinn #air #tòimhseachan #ealain #Roinn #Eòrpa #bho #chionn #linntean
The Impartial
#Ghairm #eòlaichean #fuasgladh #eucoir #asteach #gus #fuasgladh #fhaighinn #air #tòimhseachan #ealain #Roinn #Eòrpa #bho #chionn #linntean
Costas Kantouris and Nicholas Paphitis , 2024-12-05 08:11:00